miércoles, 23 de septiembre de 2009

EN ALEMANIA EL NAZISMO NO MURIO

En europa el racismo no es algo extraño, siempre fue racista. Pero en Alemania, teniendo en cuenta que fue el pais donde el racismo llego a su punto limite, yo pensaba que con la mochila que el nazismo les puso a los Alemanes, estos ultimos no querrian saber nada con las ideas de superioridad racial. Este video muestra todo lo contrario.

martes, 15 de septiembre de 2009

DE OBREROS, SUEÑOS BURGUESES Y UTOPIAS


Dia Domingo, 4 de la tarde. El escenario es un local gastronomico del conurbano de Buenos Aires. El desfile de gente, de público, es abrumador. En medio de la jornada es cuando llega una orden de arriba “hay que hacer horas extras” debido a la demanda del publico. La reacción inmediata es de bronca, fastidio. Pero asi mismo como el veneno invade al hombre, también aparece el antídoto, algo asi como una especie de mecanismo de defensa que el bonito sistema planto en la mente de los trabajadores, ese “antídoto” a la rabia se traduce en “gracias a dios que tengo trabajo”. No importa si son 9, 10, o 12 las horas trabajadas. No importa si sean los fin de semanas, los días feriados, o incluso si es hasta altas horas de la madrugada el tiempo en que uno tiene que estar regalando su tiempo para llenar los bolsillos de otro. Con limosnas de mas, esclavos felices.

Si hay una cosa increíble del capitalismo de mierda, es su capacidad para dominar mentes, de manera tal que el obrero mas sometido y abusado, se alegra de recibir mas latigazos en su espalda, agradeciendo a sus verdugos y un “dios divino”(religion opio de los proles) por el tiempo de en que va a ser exprimido. Y en muchos casos, esa explotación es bien recibida, ya que ese prole abusado esconde una intención aun mas triste, el sueño de poseer el mismo un medio de producción, ser como su amo, ser un burgués. En algún lugar leí que es algo así como el síndrome del maltratado, como el mito del vampiro que muerde a su victima y esta luego se convierte en vampiro también, aquel que en su pasado fue golpeado y abusado por alguien mas poderoso, en el futuro existe una probabilidad de que se convierta el en el victimario, como una manera de desquitarse por el daño sufrido, una especie de venganza. Solo que descarga su rabia contra uno igual a el, contra su propia clase. La razón de esto esta en algo que todos aquellos que comprendemos el anarquismo ya conocemos: la cadena de mandos; una sociedad basada en la autoridad, en el jefe, en el líder, en el dueño, etc. solo puede provocar la violencia, la rabia y la bronca, ya que el poder solo corrompe y deforma. Y yo no siempre escape a esa regla y no soy ninguna excepción. Oh si, no fueron pocas las veces las que descargue mi odio, mi bronca para con otros, no fueron pocas las veces las que mediante actitudes violentas para con otros, pretendí llenar el vacío provocado por la frustración, no fueron pocas las veces las que apunte mi energía hacia quien no lo merecía.

El ser humano es imperfecto, esa imperfección es precisamente lo que nos convierte en los seres que somos, capaces de crear las mas bellas poesías como asi también capaces de destruir un bosque entero extinguiendo a todas sus especies. Capaces de correr de un extremo al otro en un instante, capaces de amar a una persona y dar la vida por ella, como también capaces de odiar y manifestar ese enojo iniciando una masacre de cientas, miles, incluso millones de vidas. No existe la perfección, ningún libro puede dar la receta para alcanzar el paraíso, las recetas que el hombre a dado para alcanzar y lograr ese paraíso terrenal muchas veces han quedado obsoletas y no siempre se corresponden con los tiempos que corren. Quizás porque no fueron bien empleadas, o no.

Debemos tomar los mejores aspectos de aquellos viejos escritos y crear nuestro propio camino, valiéndonos de los errores y aciertos que nuestros antiguos cometieron. Y una ves en ese camino -por el cual creo muchos avanzamos dia a dia- solo debemos seguir y no detenernos nunca, y dirigir nuestras energías producidas por las injusticias que padecemos y vemos día a día hacia un objetivo concreto.

Indirectamente estaremos produciendo cambios que nos acercaran a nuestra (mal llamada) utopia.

jueves, 13 de agosto de 2009

UNA MIRADA ANARQUISTA A CUBA DE PARTE DE UN NIETO DEL CHE GUEVARA

Hace alrededor de 5 años aparecio, en una revista Mexicana llamada reforma, una articulo sobre la realidad cubana desde una perspectiva netamente anarquista. El autor de dicho articulo se llama Canek Sanchez Guevara, que no es otro mas que un nieto del Che Guevara. Me parecio interesante reproducirlo, para asi escuchar otra vos acerca de la compleja realidad Cubana,(y acerca de Fidel, y de la ya imposible sociedad comunista) que no sea la clasica retorica marxista fanatica defensora de Castro como asi las proclamas burguesas made in Miami(la gusanera).

(…) En la prensa occidental, tan escasamente libre en realidad (tan llena de sobrentendidos que nadie entiende, y críticas más que superficiales y sosas), es común que los cuestionamientos al régimen cubano comiencen por denostar la insistencia de éste en prácticas caducas e ineficaces, tiránicas y victimistas, heroicas y pobres. A ese sistema se le llama con harta ignorancia, mucha desinformación y peor mala leche, comunismo. Mi postura, empero, es otra; incluso contraria, si se quiere. Todas mis críticas a Fidel Castro y epígonos parten de su alejamiento de los ideales libertarios, de la traición cometida en contra del pueblo de Cuba(…)

La inmovilidad en que cayó la obra revolucionaria tiene su origen en el concepto que de sí misma erigió: el de permanencia. La revolución(apenas pasada la década netamente revolucionaria) para ser “permanente” debió permanecer inmóvil pues de lo contrario liberaría a las fuerzas libertarias implícitas en ella.

Lo que permanece entonces, no es el accionar revolucionario sino la clase social que detenta el control de la institución “revolucionaria”. La revolución (el movimiento que ésta fue) hace años falleció en Cuba – de muerte natural, por cierto – y hubo de ser asesinada por quienes la invocaron para evitar que se volviera contra ellos. Tuvo que ser institucionalizada y asfixiada por su propia burocracia (ya el Che nos había prevenido de esto), por la corrupción (robolución, se le llamó), por el nepotismo (sociolismo) y por la verticalidad de la tan mentada organización: el Estado “revolucionario” cubano. Así, al concepto de “dictadura del proletariado” la sabiduría popular pronto le abolió el adjetivo: sólo quedó un sustantivo, absoluto y prohibido.

La nueva burguesía socialista no tardó en hacer suyos los más abyectos discursos y métodos de la recién destronada derecha en todo lo relativo a la vida privada y aún superando a ésta en lo concerniente a la asociación política –seamos honestos, un joven rebelde como fue Fidel Castro, en la Cuba de hoy, sería inmediatamente fusilado, no condenado al exilio – ; todo esto con la agravante de que se trataba de un gobierno de “izquierda” proveniente de un movimiento cívico-militar de lo más heterogéneo y heterodoxo. La persecución de homosexuales, hippies, librepensadores, sindicalistas, poetas (disidentes de cualquier signo o condición) se parece en demasía a lo que se estaba combatiendo. La criminalización de la diferencia nada tiene que ver con la libertad. La concentración del poder en unas pocas manos tampoco se cuenta entre los ideales libertarios, muchísimo menos la vigilancia perpetua sobre los individuos o la prohibición de las asociaciones que al margen del Estado éstos puedan hacer. Claro que el poder es del pueblo pero sólo el simbólico; el real, la toma de decisiones no, ése pertenece al Estado, y el Estado es Fidel.(…)

La insistencia por parte de adalides y denostadores del régimen en el sentido de que éste es marxista, rebasa todo sinsentido, pues marxismo, en Cuba, es sólo una asignatura escolar, una consigna del Partido y demás “organizaciones de masas, y, en el mejor de los casos, un sueño trunco. Para Marx (para cualquier libertario, en realidad), libertad y dictadura conforman un antagonismo indisoluble. Cierto que caminan juntos –como todo binomio de opuestos–, mas no por la misma ruta, y de hacerlo (de pretenderlo, quiero decir), jamás llegarían al mismo sitio: si el fin justifica los medios, son los medios los que prefiguran el fin... En otras palabras, no se alcanza la libertad por la vía de la imposición. Nunca...

Una suerte de aristocracia fingidamente proletaria se fue gestando en el seno del gobierno “popular” oponiéndose con todas sus fuerzas a la democratización del proyecto revolucionario: la revolución cubana no fue democrática porque engendró en sí a las clases sociales destinadas a impedirlo: la revolución parió una burguesía, aparatos represivos dispuestos a defenderla del pueblo y una burocracia que la alejaba de éste. Pero sobre todo fue antidemocrática por el mesianismo religioso de su líder. Erigirse salvador de la Patria es una cosa; serlo por siempre, otra. En efecto, Fidel, con sus tropas y una buena parte de la sociedad civil, liberó a Cuba de la gangsteril dictadura batistiana; pero, con su obstinada permanencia, sólo logró volverse, él mismo, dictador. Del joven revolucionario al viejo tirano hay un abismo insalvable; el mismo que hay entre el disentir de aquel rebelde y el ordenar de este ser enloquecido por el poder y la gloria.(…) En lugar de pugnar por una sociedad escéptica, librepensante y crítica, aplaudió la credulidad, la sumisión y la obediencia absoluta de su pueblo. Todo lo que cuestionó del viejo régimen lo reprodujo por triplicado en el “nuevo”. Todo cuanto atacó de joven, lo avaló de viejo.(…) Fidel luchó como hombre libre y hoy niega la libertad de los hombres: se volvió uno de aquellos, despótico, cínico y prepotente hasta el paroxismo; ni mejor ni peor que un Fox, un Bush, un Berlusconi o un Putin cualquiera. Castro es uno de ellos: tan igual como diferente, la misma cosa, la misma basura, en otro contenedor y guardadas las distancias, claro, o, mejor aún, salvadas las diferencias. La lucha por la libertad no sólo no ha concluido en Cuba; tampoco en México ni en Vietnam, ni en los Estados Unidos ni en Chile, ni en Angola ni en Rusia, ni en China ni en Nicaragua... No ha terminado porque aún somos esclavos de las condiciones que nos son impuestas: todo lo que somos proviene de lo que se nos permite ser. Y eso, amigo mío, no es libertad.”

Fragmento de un articulo aparecido en Reforma, el 17 de Ocubre de 2004.

jueves, 6 de agosto de 2009

LA VERDAD INDECIBLE

Las fiestas navideñas suelen ser una falacia, una fecha mas en la que la hipocresía se instala en el cerebro de la sociedad, y todos, seamos ateos, judíos, budistas, celebramos por el nacimiento de alguien del cual, la verdad, no se tienen certezas de su existencia, y será tan grande e influyente esa fantasía que la trasladamos a nuestros pequeños, inculcándoles en su pequeña cabecita una (inocente) idolatría a un ser obeso…popularizado por una empresa de bebidas gaseosas

Aver, desde que el hombre salio de las cavernas y miro al estrellado cielo, al contemplar tan enorme y espectacular creación, se sintió desolado, se asusto y en el medio de ese miedo y confusión, frente a no encontrar una respuesta ante tan increíble maravilla, decidió, simplemente, crear su propia respuesta, su propia “explicación”. Pasaron ya millones de años desde que el hombre contemplo la maravilla, y si bien ese extraordinario invento ya no goza de tanta popularidad, como en su punto máximo que fue en la tolerante edad media, aun domina muchas mentes y mantiene el control de las puertas de la libertad de gran parte de las sociedades humanas.

¿Será el temor a asumir nuestras vidas como seres sin padre, mas que el propio planeta que nos da la vida? ¿en la que aquella autoridad celestial que tanto celebramos no es más que una manifestación de nuestros miedos? Pues, el dia en que los mitos sean desenmascarados, lo mas probable es que sucumbamos a una especie de shock emocional, similar a la que recibió el pequeñín de aquí abajo, al enterarse de que el gordo del polo norte no es mas que un…Chamuyo.

Oh si, la verdad* puede doler y mucho...

(*ok, para no caer en una tipica soberbia marxistoide, aclaro que tampoco nadie es dueño de la verdad; no pretendo burlarme de los seguidores religiosos o de los amantes de la navidad, pero la verdad es que la foto me parecia muy graciosa como para dejarla pasar y tenia que acompañarla de algun texto, je, je...)

martes, 4 de agosto de 2009

DOCUMENTAL SOBRE EMMA GOLDMAN

"Emma Goldman: una mujer sumamente peligrosa" es un documental del 2003 sobre la anarquista rusa Emma Goldman. Feminista y Anarquista, Emma Goldman supo causar sensacion entre los circulos obreros de los Estados Unidos de principios del siglo XX, tambien fue una de las primeras en pronunciarse sobre la causa feminista en dicha tierra. Adjunto dicho documental para ver on line.


lunes, 3 de agosto de 2009

Woody Ghutrie : la maquina de matar fascistas

A lo largo de la historia, dentro del ambiente artístico, mas específicamente dentro de la música, surgen cada tanto auténticos rebeldes, verdaderos luchadores que deciden disparar desde su arte panfletos contra las injusticias y mentiras que este sistema de mierda nos hace tragar. El caso de Woody Guthrie es ejemplar.

Woody Guthrie nació en 1912, de pequeño conoció la pobreza, y decidió a travez de la musica contar la historia de la otra norte America, aquella que era la contracara del tan parafraseado american dream:

Integrante del sindicato IWW (Industrials workers of the World)Con su guitarra recorrio todo el pais a bordo de trenes de carga o de interminables rutas acudiendo el llamado de los obreros en huelga, de campesinos hambrientos y de los manifestantes apaleados en las calles por la policia fascista, en una de sus canciones deja manifestado esto en su cancion bound of Glory

Mientras haya naufragios, desastres, tornados, huracanes,
linchamientos, precios altos y salarios bajos;
mientras existan policías uniformados
que combatan a los huelguistas,
las canciones y las baladas del pueblo seguirán adelante.

En su guitarra llevaba pegada una pegatina que decia “this machine kills fascists” ( esta maquina mata fascistas), como si se tratara de una arma preparada para descargar toda su bronca contra el fascismo y otras políticas autoritarias, que en aquellos años de la decada del 30 y 40 se encontraba en auge. Es por aquel entonces que el fascismo golpearia en España y woody compondría Jarama valley, canción dedicada a la causa antifascista, pero en especial a la brigada Abraham Lincoln, voluntarios norteamericanos que viajarían a tierras ibericas a defender al pueblo español de la reaccion Franquista.

A lo largo de un repertorio de mas de mil canciones, Guthrie demostró su capacidad como trovador de la clase trabajadora de la primera mitad del siglo 20. Supo cantar sobre los desempleados victimas de la gran depresión, sobre los anarquistas perseguidos, sobre los inmigrantes, sobre los negros linchados por el odio racista, sobre los explotados, todas las injusticias ignoradas y/o provocadas por el sistema se podian escuchar de la boca de Guthrie. Hoy dia el discurso “rebelde y revolucionario” no se ha convertido en mas que una pose y muchas veces difícil de creer de parte de un músico, sobre todo cuando este es millonario. En el emblemático año 1968, aquel año de barricadas y levantamientos estudiantiles, Guthrie pasaría a mejor vida, pero su espíritu rebelde y su lirica contestataria fue tomada por artistas como Bob Dylan, Joan Baez, entre otros. Pero a diferencia de Guthrie, estos, al igual que tantos otros, se aburguesarían y pasarian de hacer canciones contra las masacres yankys en EEUU a hacer canciones de folk introvertidas, libres de rebeldia pero llenas de deseo comercial. Ejemplos sobran.

Una de las canciones de Guthrie, quizás la mas conocida, era this land is your land, cuya letra rezaba todo su ideal rebelde y de libertad.

Había una tapia muy alta que trató de detenerme
y colocado un letrero que decía Propiedad Privada.
Pero por la parte de atrás no ponía nada
porque esta tierra es tuya, esta tierra es mía.
Esta tierra fue hecha para tí y para mí.

Esta cancion, paradójicamente es una de las canciones mas populares del folk norteamericano, pero aquella frase que dice propiedad privada seria remplazada luego por otra para no “asustar” a un publico con fiebre Macartista.

Su musica y su persona quedan como legado de lo que un musico “rebelde” deberia ser.

viernes, 17 de julio de 2009

¿QUE PASO CON LA COLUMNA DURRUTI AL FINAL DE LA GUERRA?

Como es bien sabido la Columna Durruti se formó durante los días que siguieron al aplastamiento de la insurrección en Barcelona. Se formó a partir de voluntarios provenientes de los sindicatos de la CNT de Barcelona y alrededores. Salió el 24 de julio de la ciudad con la firme intención de reconquistar Zaragoza, ciudad que estaba bajo el poder del fascismo al igual que casi todo Aragón.Siempre se tuvo que hacer frente a una escasez crónica de armas y municiones. Aunque esto fue algo general para las milicias anarquistas y algunas socialistas pues las armas que llegaban de Rusia, de México y de Francia eran acaparadas mayoritariamente por los comunistas. Esta es una de las causas por las que los anarquistas fueran el grupo o movimiento social que más muertos sufrió en la guerra (sin contar las ejecuciones).

La Columna estuvo al principio en el frente de Aragón, pero cuando las tropas moras de Franco amanazaron la capital republicana la columna partió a defenderla. En Madrid, en defensa de la libertad y de la revolución cayeron más de mil milicianos entre ellos Buenaventura Durruti. La columna se acabó militarizando a comienzos de 1937. Más tarde se convertiría en la 26 División del Ejército Popular Republicano.

En 1938 se lanzó la ofensiva que se conocería como la Batalla del Ebro llegando a igualar en intensidad a las terribles batallas de la 1ª Guerra Mundial. La operación terminó en fracaso y acabó por hundir definitivamente la moral de los republicanos. En enero de 1939 cayó Cataluña. El derrotismo era tan grande que no se hizo gran cosa por defenderla o por resistir. Una enorme columna de refugiados, militares y civiles, cruzó la frontera con Francia. Entre los últimos que llegaron, con el ejército de Franco pisándoles los talones y bombardeados por la aviación fascista, se encontraban los soldados de la 26 División, la columna Durruti.

Pero llegar a Francia no significaba conseguir la libertad. Allí fueron rapidamente aislados y recluidos en campos de concentración en las playas del sur del país. Ni siquiera había barracones o algún lugar en donde cobijarse de la lluvia o del frío. La democrática República Francesa internaba a los refugiados españoles. Les temía porque habían vivido una revolución y porque muchos eran revolucionarios militantes. La propaganda gubernamental acusaba a los excombatientes anti-fascistas de ser el "ejército del caos". Como en Cataluña el anarquismo era el movimiento más numeroso con mucho (llegó a haber más de 1 millón de afiliados a la CNT) no debe extrañar que el movimiento mayoritario entre los refugiados en Francia fuese el anarquismo, seguido de lejos por el comunismo y las diversas tendencias republicanas. En los campos de refugiados era muy difícil organizarse, pues a quienes destacaban pronto los enviaban a España como alborotadores o subversivos.

Cuando estalló la Guerra Mundial la República Francesa reclutó directamente a los excombatientes antifascistas. No tuvieron elección: o al ejército o a España. Muchos de estos cayeron prisioneros tras la debacle aliada en la Batalla de Francia cuando los nazis parecían imparables. 14.000 prisioneros españoles fueron llevados directamente a Mauthausen de los cuales sobrevivieron unos 2000 hasta el final de la guerra. Los españoles no fueron tratados igual que a los prisioneros franceses o ingleses sino que se les quería ver desaparecer cuanto antes.

Los ex-miembros de la Columna Durruti fueron enviados a Africa. Se les enroló en la Legión Extranjera. Participaron en la reconquista del Chad, en pleno desierto. Otros españoles participaron en los desembarcos de Narvik y Trondheim, Noruega. Demostraron un valor sorprendente: de los 1200 que participaron en esta operación murieron 800 en su mayoría ex-cenetistas. Otros españoles combatieron en Rusia. Pero hubo alrededor de 60.000 españoles que participaron en la Résistance francesa. La derrota de Alemania y de Italia era el primer paso para la derrota de la España de Franco. Los españoles nunca tuvieron problemas para rebelarse contra los nazis. En esto dieron grandes lecciones de militancia y valentía a sus camaradas franceses que dudaban entre la lealtad al régimen fascista de Vichy y la rebelión.

Durante la guerra los españoles se organizaron en diferentes alianzas anti-fascistas. Las disputas entre los comunistas y los demás grupos durante la guerra española llevaron a que nunca hubiera una unión que agrupara a todos los exiliados españoles. Las principales organizaciones fueron la UNE comunista (Unión Nacional Española) y la ADE (Alianza Democrática Española) que unía a anarquistas, socialistas, republicanos y nacionalistas.

Debe tenerse en cuenta que la zona que va desde el Loira hasta los pirineos se liberó por insurrección popular. Las tropas aliadas no entraron, no les hizo falta. Los anarquistas tuvieron bastante que ver en esto. El batallón anarquista Libertad liberó Cahors. La liberación región de Foix y de la misma Toulouse fue obra de estos antifascistas muchas veces libertarios, impusieron un régimen social más justo y democrático. Desgraciadamente esta nueva sociedad fue pronto barrida por el héroe libertador Charles De Gaulle.

Volviendo a lo que quedaba de la Columna Durruti, algunos participaron también en la liberación de África del Norte. En 1944 los primeros en entrar en París fueron los soldados de la 9ª compañía "francesa" de tanques compuesta casi en su totalidad por españoles, muchos de ellos supervivientes de la Columna Durruti. En la 2ª División Francesa (a la que pertenecía la 9ª compañía) servían 3200 españoles. En la liberación de París participaron también 4000 españoles en la forma de guerrilla urbana. Tras la liberación de la capital francesa muchos integrantes de la compañía estaban robando armas de los arsenales americanos para enviárselas a las guerrillas en España. En el desfile de la victoria destacaron los tanques de la compañía con sus llamativos nombres de "Guadalajara", Teruel ", " Madrid ", " Ebro ", etc.

Los soldados españoles tenían fama de valientes y de alocados, eran guerrilleros natos y expertos en la guerra. El capitán de su compañía decía que los españoles eran difíciles y fáciles de mandar. Conforme a sus ideales libertarios se les tenía que explicar las cosas y tenían que entender la razón por la que se les pedía algo. Tenían que aceptar la autoridad de sus mandos por sí mismos. Pero cuando aceptaban su confianza era total. " Eran casi todos anti-militaristas, pero soldados magníficos, valerosos y experimentados. Si habían abrazado nuestra causa espontáneamente y voluntariamente era porque era la causa de la libertad. Eran en verdad combatientes por la libertad ".

La 9ª Compañía siguió con su periplo combatiendo en Mosela y siendo los primeros en llegar a Estrasburgo apoyados por la infantería norteamericana. Su gloriosa campaña terminó en el "nido de águila" de Hitler, en su refugio de los Alpes, en un pueblo alemán llamado Berchtesgaden. Después de la guerra muchos integrantes de esta compañía pasarían a la guerrilla en España algunos llegando a luchar hasta 20 y 30 años contra el fascismo, primero en la Guerra Civil, luego en la Guerra Mundial y finalmente en las guerrillas.

Por su memoria, no olvidemos nunca.

Salud y Anarquía.

jueves, 16 de julio de 2009

CAMPAÑA GRAFICA CONTRA LA VIOLENCIA MACHISTA

Estas dos imagenes forman parte un campaña grafica contra la violencia de genero, al pie de la imagen dice "no es aceptable para tratar a uno mujer como uno, muchos hombres estan de acuerdo, pero pocos hablan, por favor, se claro. la vos del hombre es una manera efectiva de parar la violencia contra las mujeres" . Dicha campaña fue llevada a cabo por una asociacion de Rhode Island (EEUU) que lucha contra la violencia domestica, coallition against domestic violence. Sin dudas se trata de una campaña agresiva, pero necesaria para un mal que se cobra la vida de miles de mujeres cada año en todo el mundo. En argentina, tan solo el año pasado al menos 110 mujeres murieron por violencia de genero, mientras que en la Capital Federal se recibieron alrededor de 7876 denuncias telefonicas por violencia familiar en la provincia de Buenos Aires la cifra alcanzo la cifra de 18.498 llamados.



martes, 7 de julio de 2009

FANYA KAPLAN, LA ANARQUISTA QUE ATENTO CONTRA LENIN

extraido de www.mutualismo.org

“Mi nombre es Fanya Kaplan. Hoy disparé a Lenin. Lo hice con mis propios medios. No diré quién me proporcionó la pistola. No daré ningún detalle. Tomé la decisión de matar a Lenin hace ya mucho tiempo. Le considero un traidor a la Revolución. Estuve exiliada en Akatui por participar en el intento de asesinato de un funcionario zarista en Kiev. Permanecí once años en régimen de trabajos forzados. Tras la Revolución fui liberada. Aprobé la Asamblea Constituyente y sigo apoyándola.”



Esta es la declaración tomada a Fanya Kaplan horas después de haber atentado contra la vida de Lenin en 1918. Fanya Kaplan, hija de una familia de campesinos, había iniciado su actividad revolucionaria en grupos anarquistas y más tarde se afilió al PSR (Partido Social-Revolucionario), en 1906 participó en un atentado contra un funcionario del gobierno zarista y fue condenada de por vida a un campo de trabajo, en el que acabaría pasando once años hasta que la Revolución de Febrero de 1917 la liberó.


El 30 de Agosto de 1918 cuando Lenin salía de una fábrica de Moscú después de haber participado en un mitin, Fanya le disparó tres veces, dos de los disparos impactaron, uno en el hombre y otro en el pulmón. A pesar de las heridas provocadas por los disparos Lenin sobrevivió aunque su salud se vio muy deteriorada, este atentado sería un factor fundamental para que seis años después en 1924, Lenin muriera. Sin duda de no ser por la actuación de Fanya, Lenin hubiera vivido muchos años más y con el, el terror de su gobierno. Aún con la sacrificada acción de Fanya Kaplan, Lenin tenía todo atado y bien atado y se guardaba en la manga su sucesión con dos candidatos forjados bajo su sombra; bien León Trostsky, el artífice de la matanza de Kronstad o bien, Stalin el atroz asesino del pueblo soviético. De principio a fin, la historia de la URSS está escrita con la sangre del pueblo ruso.


Fanya Yefimovna Kaplan fue ejecutada el 3 de septiembre, tan solo cuatro días después de haber realizado el atentado. A las pocas horas después del atentado, se emitió un decreto oficial que legitimizó la represión en nombre de “la defensa de la revolución”, este decreto llevó al arresto y ejecución, sin juicio previo, de más de 800 opositores al régimen bolchevique y sería el preludio de la Gran Purga a finales de los años 30.

Sirviera a los intereses que sirviera, la valiente voluntad de Fanya Kaplan demuestra cuan pronto viró la Revolución Rusa de ser una revolución, a ser un golpe de estado a los intereses de una oligarquía con ansias de poder, y nos demuestra también la imperiosa necesidad de usar todos los medios posibles para alejar a la revolución del cariz autoritario que estaba tomando

domingo, 28 de junio de 2009

Otra fecha para sentirnos felices de la democracia?Democracia mis pelotas...




Este domingo 28 de junio es una nueva fecha electoral en Argentina, y esto es lo que pienso:
Nos dicen que el voto es un ejemplo de democracia…. Pero de que democracia hablan? A medida de que pasa el tiempo, la pobreza y la marginalidad aumentan, y como consecuencia de eso, la violencia sanguinaria de la “inseguridad” y todos sabemos que sin libertad ni justicia no hay DEMOCRACIA REAL.
Vivimos en un sistema en el cual de pequeños nos meten en la cabeza que hay que agacharse frente a un gobierno, una bandera, un himno, un empresario, un dios, un policía, un militar, nos dicen que debemos agachar nuestra cabeza a un sistema. Esta democracia, al igual que la religión, son los dos inventos mas descarados del hombre creo, su único objetivo es controlar y dominar, y pobre de aquel que considere cuestionar al orden establecido, corre de el riesgo de ser marginado por tener ideas “extremistas”.

Venimos escuchando acerca del "valor de la democracia" desde hace décadas, de manera que es incuestionable, cuando uno de los uno de los jerarcas naziz, Joseph Goebels era juzgado en los tribunales de Nuremberg dijo: “Cuando una mentira se repite mil veces pasa a convertirse en una verdad”.
Nos meten en la cabeza que la persona a la cual votamos es nuestro “representante” cuando en realidad no es más que un representante de las elites y sus intereses empresariales. La verdadera democracia (la directa, no la representativa burguesa) no se ejerce cada dos o cuatro años, sino todos los días, Un pueblo organizado actúa sin necesidad de elecciones. Nos quieren hacer creer que la solución esta en partidos de izquierda o derecha, cuando en realidad todos quieren el poder (el peor cáncer para el hombre ya que siempre corrompe y destruye) para dominarnos y controlarnos.
La derecha ( a veces llamada centro, a veces peronismo), representada por el empresario corrupto millonario de Macri, el veleta de Sola y el otro empresario con vínculos narcos ( que gasta alrededor de un millon de pesos por dia en campaña) de De Narváez, todos los sectores del “campo”( la sociedad rural, La lacra de De Angelis, Bussi, entre otros), el oficialismo (Los Kirchner, Scioli y sus patotas), y la derecha “moderada” de Carrio y sus cómplices de la Coalición Cívica, entre otros, SON BOSTA QUE SOLO GOBIERNAN PARA LOS SUYOS EN PRIMER LUGAR y después, con suerte, para la gilada en segundo lugar.
Y luego esta la izquierda, burocrática y charlatana, dividida en una docena de partidos minúsculos y que no hacen mas que confirmar su desorganización y ambición individual por el poder. Aunque gobiernen ellos, los que realmente queremos una nueva sociedad ( que realmente somos pocos) también vamos a tener que agachar la cabeza…
A 8 años del grito de QUE SE VAYAN TODOS, QUE NO QUEDE NI UNO SOLO , solo podemos ver como no se fue nadie y una ves mas el pueblito es garchado por un circo politico con actitudes lamentables como el adelantamiento de elecciones, candidaturas testimoniales, en fin, lo mismo de siempre.
Por eso mismo, si crees en un cambio “real”, NO VOTES O IMPUGNA , la democracia es una mentira, solo al disfruta el que tiene dinero y el que no LA PADECE. No engroses un sistema que te controla, votar reafirma la dependencia y la obediencia al estado. Con desobediencia, ellos y su sistema de control se cae.


UN PUEBLO ORGANIZADO NO VOTA A SUS “REPRESENTANTES”, UN PUEBLO ORGANIZADO Y CON CONCIENCIA ACTUA SIN “INTERMEDIARIOS”. LA DEMOCRACIA SERA DIRECTA O NO SERA!!!

BASTA DE MIERDA DE ARRIBA, GOBIERNE QUIEN GOBIERNE, EL POBRE LABURANTE, COMO QUIEN LES ESCRIBE, PIERDE.

viernes, 26 de junio de 2009

RAF-THE BAADER MEINHOF KOMPLEX




Hace poco se estreno en varios países de Europa( por aca no se si estrenara en cine o ira directo a DVD) esta película que trata sobre la banda de Baader - Meinhof, (llamada así por sus principales cabezas) mas conocido como la red army fraction, o facción del ejercito rojo, la agrupación de extrema izquierda que sacudió el sistema de Alemania occidental en los 70. Al parecer la película levanto cierta polvadera ya que dicen que la cinta “mitifica” lo que para, la opinión publica, fue una agrupación sanguinaria. Desde ya que, para la burguesía en general, toda agrupación que tome las armas contra el sistema ya la descalificaran por completo tachandola de terrorista, asesina, etc. Pero lo cierto es que no conozco con perfección la realidad de Alemania del Este de aquellos años como para hacer un juicio parcial acerca de las RAF y si su forma de proceder fue correcta o no. Así que tan solo me limitare a dar una reseña acerca de que va la película en si y la sensacion que deja.










A finales de los años 60/principios de los 70 con el mundo entero en plena explosión (Vietnam, represión en México, levantamiento Irlandés, auge del hipismo, mayo francés, guerrillas en toda latinoamerica, etc.) es cuando en Alemania occidental los hijos rebeldes de quienes en algun momento pasado apoyaron una de las peores dictaduras deciden formar una agrupación de guerrillas urbanas para combatir al capitalismo/imperialismo. La película muestra como en un principio en general la población simpatizaba con las RAF y luego ese apoyo fue decayendo cuando la organización paso a ser solo una organización terrorista distorsionando sus principales ideales, metida de lleno en un circulo vicioso de violencia que duraría casi 3 décadas, al mejor estilo de ETA en España. Tambien es interesante toda la secuencia del Juicio a Baader, Ensslin, Meinhof y Raspe, los integrantes principales de la primera generacion de las RAF( si, vendria varias mas despues). Últimamente Alemania viene dando buenas películas sobre su historia reciente, como fue con La Caida, Goodbye Lenin, Sophie Scholl, etc. Y esta es una de las mejores peliculas del 2008.


miércoles, 17 de junio de 2009

TRIUNFO DE LOS TRABAJADORES DE PILKINGTON: AUMENTO DE SALARIO Y TODOS LOS DESPEDIDOS REINCORPORADOS

“CADA PAREDON QUE NOS PONE LA PATRONAL Y LA BUROCRACIA SE PUEDE DERRIBAR” Reportaje a Juan Cruz, trabajador de Pilkington despedido y reincorporado


Queremos transmitirle la alegría que estamos sintiendo hoy de saber que se puede, que cada paredón que nos ponen la patronal y la burocracia se puede derribar, que con la unión se puede conseguir la victoria y que cada uno de los compañeros lo puede conseguir, con la unión y la organización.
Que hay algo más por hacer por cada uno de nosotros, que es hablarle al compañero que tenemos al lado y sumarlo a la lucha. Un consejo es que despertemos, darnos cuenta que estamos sumisos a la burocracia, al capitalismo, que somos una masa de laburantes no tenidos en cuenta. Tenemos que organizarnos y crear nuestra propia alianza. Romper el hielo del miedo, salir adelante, salir afuera, mirarse las caras, romper el miedo de perder el laburo y tener la idea de que si tocan a uno nos tocan a todos hasta el final, se puede lograr, eso es fundamental.
La unión, la organización, dialogar con compañeros, hacerse entender, dialogar cada día de lo que esta mal. A partir de lograr conocer el potencial que tenemos, salir hacia afuera, transmitirle a los demás trabajadores, recibiendo el apoyo que se acerca a cada momento, que el primer apoyo siempre es el del laburante, de la gente que lo siente, que estuvo en lucha, de los partidos políticos de izquierda, que son tildados como barderos, pero tomamos conciencia de porqué se acercan, que es por una cuestión de solidaridad de clase.
Tenemos que unir nuestros lazos con cada uno de los que se acerca. Hacerlo público, hacer pública nuestra lucha, salir y decirle a todo el mundo, desde la patronal, la burocracia y toda la prensa, hasta el gobierno, que en general en todos los casos están del parte del silencio, es parte de tratar de ocultar que se solucionen los problemas para los obreros. Desde que te ofrecen guita, te ofrecen puestos de laburo en el gobierno para que te calles, es fundamental que los laburantes se unan y que sientan al compañero que esta afuera como propio, porque es una masa, si nos unimos todos, y damos una mano cada uno, siempre en una lucha vas a sentir el apoyo de otro laburante que ya la paso, o que la esta pasando, y se va a dar cuenta de que no esta solo, lo único que hay que dar es el primer paso.
Una cuestión desde el inicio es remarcar que somos todos una sola cosa, que si nos tocan a uno nos tocan a todos, que no podemos permitir el despido de nadie por un simple reclamo, por simplemente decir lo que esta pasando.

jueves, 4 de junio de 2009

ESCALOFRIANTE VIDEO ACERCA DEL ABUSO INFANTIL

Este es un desgarrador anuncio de una ONG alemana Dunkelziffer e.V. , que muestra la carga Psicologica con la que carga una persona que es abusada sexualmente en su infancia. Realmente pone los pelos de punta.

martes, 26 de mayo de 2009

el no future esta en la manteca...

Llendo por el camino del punk nuestro de cada dia, en esta oportunidad haremos mencion a aquel gran invento de Malcom Mclaren, Quien como El Dr. Frankestein que creo a su monstruo que nunca tuvo nombre, Mclaren ideo ese ser llamado Sex pistols, quienes fueron el invento seudo-rebelde por excelencia. Al igual que el cuento de Mary Shelley, la creacion se volvio contra su creador, batalla que se vio reflejada en la pantalla grande: John Lydon (ex rottem) afirmando en el documental de The filth and the fury : No me puedes crear a mi, yo soy yo. y por el otro lado Mclaren contando su idea de "crear" a 4 jovenes rebeldes. En fin, Luego vendria la gira del "sucio lucro", y ahora este comercial Ingles de manteca, en al cual un viejo John Lydon protagoniza un numero bizarroide. Gracias a este comercial, las ventas del producto salieron disparadas. Anti sistema a pleno. Punk not dead.


domingo, 24 de mayo de 2009

TOMAS MUNZER Y EL COMUNISMO CRISTIANO


Tomas Munzer fue un reformador protestante alemán que lideró la Guerra de los Campesinos (Stolberg, Harz, 1489/91? - Mühlhausen, Turingia, 1525). Era un clérigo de vida inestable cuando, atraído por las predicaciones de Lutero, en 1519 se unió a la reforma propugnada por éste. Inició la predicación de las ideas protestantes en Zwickau; pero allí sufrió pronto la influencia del iluminado taborita Nicolas Storch, de quien tomó la doctrina de la «palabra interior», según la cual el hombre recibe una revelación continua de Dios, que le habla en su interior (1520).


Se separó así de la ortodoxia luterana e inició la predicación de su propia doctrina mística, unida a un mensaje revolucionario y teocrático que instaba a los creyentes a construir inmediatamente el reino de Dios en la Tierra. Su doble enfrentamiento, contra los católicos y contra los luteranos, le obligó a huir a Praga y luego a la pequeña población sajona de Allsted, donde creó la primera liturgia cristiana en alemán y organizó una comunidad ajustada a sus ideas (1523).


Al no conseguir el apoyo de los príncipes, se lanzó a una vía abiertamente revolucionaria, proclamando la legitimidad de luchar contra las autoridades tiránicas. En 1524 huyó de Allsted y entró en contacto con los anabaptistas suizos, a cuya doctrina se adhirió. Sus predicaciones revolucionarias y colectivistas contribuyeron a desencadenar la Guerra de los Campesinos, que se extendió desde el suroeste de Alemania hasta Salzburgo, Turingia y Sajonia.


En 1525, Münzer se instaló en la ciudad anabaptista de Mühlhausen, que convirtió en su centro de operaciones para sublevar la mayor parte de Turingia contra la Iglesia y los señores. Gobernó con una constitución democrática y clerical hasta que una coalición de príncipes alemanes -apoyada por Lutero- derrotó a su ejército campesino en Frankenhausen e inició una sangrienta represión; él mismo fue apresado, torturado y ejecutado.

jueves, 21 de mayo de 2009

COMUNICADO DE LA RED INTERNACIONAL DE JUDIOS ANTISIONISTAS CON MOTIVO DEL 61 ANIVERSARIO DE LA TRAGEDIA PALESTINA (AL NAKBA)

Mientras una ves mas en Argentina se vuelve a confundir anti-sionismo con anti-semitismo gracias a la desinformacion y transgirversacion de la realidad a la que nos tiene acostumbrados los medios de informacion burgueses, La red internacional de judios antisionistas emitio un comunicado con motivo de los 61 años de el comienzo de el genocidio de la poblacion Palestina.












A 61 AÑOS DE LA CATASTROFE PALESTINA(AL NAKBA)

Hace 61 años que el pueblo palestino sufre las más terribles humillaciones traducidas en expulsión, despojo, opresión, tortura, apartheid, encarcelamiento, destrucción de su economía y medio ambiente. Hace 61 años que el pueblo palestino es masacrado una y otra vez.
Más de seis décadas de promesas incumplidas, falsas ilusiones sobre una eterna negociación que llena el aire de palabras vacías de contenido, mientras que la colonización sionista se extiende cada día mas en Cisjordania y en Jerusalén... y que la franja de Gaza resiste al ocupante, a sus ultrajes y a sus pretensiones de vaciarla de sus habitantes.


Este último año, la violencia que ejerció Israel sobre el pueblo palestino, provocó una férrea y admirable reacción internacional. La sociedad civil manifestó su más firme rechazo a la injusticia que se comete cotidianamente contra población de Gaza.


Cada uno de nosotros, los que luchamos día tras día para revertir esta situación inadmisible, somos elementos de sostén y garantía para que los palestinos recuperen sus derechos inalienables. Es nuestro compromiso.



En nuestra condición de judías/os o de familias judías, antisionistas, con diferentes miradas y experiencias, somos, para la orientación judeo-centrista del sionismo y otras visiones tribales, una expresión subversiva.



Formamos parte de la humanidad y sus diversidades. Contribuimos desde el lugar que nos da nuestra visión y militancia a romper con ideologías de opresión y de colonialismo, siendo el sionismo una de ellas, doctrina basada en la supremacía de judíos sobre un territorio determinado, cuyo proyecto desembocó en la invasión colonial de Palestina, hace ya más de un siglo.



Como argentinas/os viviendo en el país o fuera de él, estamos atentos y acompañamos la solidaridad concreta por la liberación del pueblo palestino del yugo colonial impuesto por el estado de Israel. Para ello, es fundamental la participación en el movimiento internacional de boicot, retiro de inversiones y sanciones, propulsado por el BNC, Comité Palestino para el Boicot, que desde 2005, ha lanzado un llamado internacional a todos los militantes por la justicia y la paz.



Basta de contratos comerciales con Israel, ninguna importación más!

Ruptura de relaciones diplomáticas con el estado de apartheid colonial de Israel!

Castigo a los culpables de crimenes de guerra y de lesa humanidad!

Solidaridad con las resistencias del pueblo palestino!






IJAN (siglas en inglés) red judia antisionista international :

lunes, 18 de mayo de 2009

MARTES 13, PARTE 34: UNA SAGA QUE NUNCA CAMBIA

Habia una ves un montruo muy malo, que le puso nombre a cada parte de su cuerpo, a su mano derecha por ejemplo le puso "partido republicano", mientras que a su mano izquierda le puso "partido democrata". O por lo menos ese es la moraleja de la historia luego de que el Revolucionario Presidente Barack Obama , contrario a lo que habia prometido, decidiera seguir manteniendo el centro de torturas de Guantanamo. Oh si, yes we can.

miércoles, 13 de mayo de 2009

TRABAJADORES DE PILKINGTON RESISTEN A LA PATOTA SINDICAL Y CONTINUAN LA LUCHA


Trabajadores de la fábrica de parabrisas Pilkington, de Munro, en lucha desde hace casi dos meses, por la reincorporación de más de 100 trabajadores contratados, 40 cesanteados durante el conflicto, salvajes recortes en sus salarios y suspensiones masivas.


Comunicado de prensa de los trabajadores:

A 48 hs de nuestro día, los trabajadores de Pilkington seguimos sufriendo…

Hace más de un mes y medio empezamos con un pedido de aumento a esta multinacional, debido a que desde noviembre hubo una baja de salario de más de un 40% encubierto por el quite del sistema (esclavo) del 6x2. A partir de diciembre comienza una ridícula política de crisis (dado que es sólo un ajuste de volumen) que incluye la suspensión y rebajas de premios anuales, vacaciones en periodos festivos, despidos de casi 100 compañeros contratados, suspensiones sobre un básico de $1552 que, sumado a la indiferencia de la gerencia de recursos humanos y el Sindicato del Vidrio hacia la comisión interna y los trabajadores, incrementaron en nosotros la necesidad de peticionar de manera enérgica una suma no remunerativa frente a nuestra real crisis.

La respuesta fue tirarle a la comisión interna el petitorio al piso en dos oportunidades, salimos a la huelga y el ministerio de trabajo dicta la conciliación obligatoria. Al término de ésta, y al no tener respuesta, se reinicia la huelga.

Comienzan los más de 30 despidos, se bloquea un depósito y se corta Av. Ader. La empresa urgida de despachar las autopartes, acepta reincorporar y negociar el aumento (en la empresa) en 8 días de conciliación voluntaria, incumple la negociación y terminada la voluntaria vuelve a despedir, traicionan la tregua, el Ministerio de Trabajo dicta la conciliación obligatoria por cinco días más, es aceptado por las partes pero la empresa la viola al no permitir el reintegro al trabajo de los compañeros despedidos, por el contrario, los rebaja a licencia, se decide en asamblea general un periodo de asamblea permanente.

La respuesta patotera del Sindicato entra en acción. ¡El día 29 por la noche somos sorprendidos por una columna sindical de mas de 60 matones encabezada por GUIDO MORALES Y PEDRO TABORDA(DIRIGENTE SINDICAL DE LA SECCIONAL CASEROS) decidida a tomar el control de la planta a punta de armas de fuego, golpizas y amenazas de muerte, la resistencia fue inminente y no lograron su cometido. En el día de hoy a las 15 hs volvieron con sus matones pagos (dicho por estos mismos que lo hacían por plata). El saldo de la resistencia fue un compañero trabajador con traumatismo de cráneo y 15 patoteros detenidos.

Llamamos a la solidaridad de todos los compañeros trabajadores, partidos políticos, prensa, organismos de derechos humanos, vecinos de Munro y Carapachay y toda la clase obrera. Porque sufrimos la alianza de los sindicales corruptos y la empresa que por el simple motivo de pedir un aumento para nuestras familias.

Seguiremos resistiendo porque nuestra educación no se forja a los golpes y sabemos que violencia es producto de la desesperación, la ambición, la arrogancia y la impotencia hacia la fuerza organizada de los trabajadores.


Desde ya muchas gracias.




fuente: http://argentina.indymedia.org/news/2009/05/668804.php

viernes, 8 de mayo de 2009

"EL EFECTO PIGMALION" DE GABRIEL GARCIA MARQUEZ

Hace unos dias me llego este escrito de Garcia Marquez, muy interesante, y eso que rara ves le doy importancia a las cadenas de mail, pero en estos tiempos de paranoia mundial vale la pena leerlo.


EL EFECTO PIGMALION de Gabriel Garcia Marquez
Imagínate un pueblo muy pequeño donde hay una señora mayor que tiene dos hijos, uno de 19 y una hija de 14.Está sirviéndoles el desayuno y tiene una expresión de preocupación.


Los hijos le preguntan qué le pasa y ella les responde: 'No sé, pero he amanecido con el presentimiento de que algo muy grave va a sucederle a este pueblo'.El hijo se va a jugar al billar, y en el momento en que va a tirar una carambola sencillísima, el otro jugador le dice: 'Te apuesto un peso a que no la haces'. Todos se ríen. El se ríe.Tira la carambola y no la hace. Paga su peso y todos le preguntan qué pasó, si era una carambola sencilla, y él contesta: 'Es cierto, pero me he quedado preocupado de una cosa que me dijo mi madre esta mañana sobre algo grave que va a suceder a este pueblo'.
Todos se ríen de él, y el que se ha ganado su peso regresa a su casa, donde está con su mama, feliz con su peso y le dice : Le gané este peso a Dámaso en la forma más sencilla porque es un tonto. ¿Y por qué es un tonto?, Porque no pudo hacer una carambola sencillísima, según él preocupado con la idea de que su mamá amaneció hoy con la idea de que algo muy grave va a suceder en este pueblo. Y su madre le dice: No te burles de los presentimientos de los viejos porque a veces salen.
Una pariente que estaba oyendo esto y va a comprar carne y le dice al carnicero: 'Deme un kilo de carne', y en el momento que la está cortando, le dice: Mejor córteme dos, porque andan diciendo que algo grave va a pasar y lo mejor es estar preparado'. El carnicero despacha su carne y cuando llega otra señora a comprar un kilo de carne, le dice: 'mejor lleve dos porque hasta aquí llega la gente diciendo que algo muy grave va a pasar, y se están preparando y comprando cosas'. Entonces la vieja responde: 'Tengo varios hijos, mejor deme cuatro kilos...' Se lleva los cuatro kilos, y para no hacer largo el cuento, diré que el carnicero en media hora agota la carne, mata a otra vaca, se vende toda y se va esparciendo el rumor.
Llega el momento en que todo el mundo en el pueblo, está esperando que pase algo. Se paralizan las actividades y de pronto a las dos de la tarde.Alguien dice: ¿Se ha dado cuenta del calor que está haciendo? ¡Pero si en este pueblo siempre ha hecho calor!Sin embargo, dice uno, a esta hora nunca ha hecho tanto calor.Pero a las dos de la tarde es cuando hace más calor.Sí, pero no tanto calor como hoy.Al pueblo todos alerta, y a la plaza desierta, baja de pronto un pajarito y se corre la voz: ’Hay un pajarito en la plaza'. Y viene todo el mundo espantado a ver el pajarito. Pero señores, dice uno siempre ha habido pajaritos que bajan aquí.Sí, pero nunca a esta hora.Llega un momento de tal tensión para los habitantes del pueblo, que todos están desesperados por irse y no tienen el valor de hacerlo.
Yo sí soy muy macho, grita uno. Yo me voy. Agarra sus muebles, sus hijos, sus animales, los mete en una carreta y atraviesa la calle central donde todo el pueblo lo ve. Hasta que todos dicen: 'Si éste se atreve, pues nosotros también nos vamos'. Y empiezan a desmantelar literalmente el pueblo. Se llevan las cosas, los animales, todo. Y uno de los últimos que abandona el pueblo, dice: 'Que no venga la desgracia a caer sobre lo que queda de nuestra casa', y entonces la incendia y otros incendian también sus casas. Huyen en un tremendo y verdadero pánico, como en un éxodo de guerra, y en medio de ellos va la señora que tuvo el presagio, le dice a su hijo que está a su lado: ¿Viste m'hijo, que algo muy grave iba a suceder en este pueblo?
Esto es lo que en sociología llaman "la profecía autocumplida" o "el efecto Pigmalión".

jueves, 7 de mayo de 2009

EL CAUDILLO DEL PUNK ROCK



-Joe, vamos a poner tu nombre en la pantalla, ¿ quieres algo bajo tu nombre? ¿ Mescaleros, The Clash?

-Quiero que pongáis "Caudillo del punk rock". Caudillo en mayuscula.


Con esta afirmación del propio Joe strummer, comienza este documental dirigido por Julian Temple, el mismo que hace unos años dirigio el documental sobre Los Sex pistols “the filth and the fury”.
Sentados en alrededor de una fogata en una especie de lugar idílico y multicultural al cual bautizaron como “strummerville” , ya sea en Londres o Nueva York, varios personajes de diversos ambientes tanto conocidos como desconocidos que se encontraron con Strummer a lo largo de su vida, iran contando viejas anecdotas que vivieron junto a el, desde compañeros de ruta hasta publico casual. Desde rockeros del convulsionado Londres del 77, pasando por personajes del mundo cinematográfico, hasta por simples trabajadores. Ahí se lo pueden ver al cantante de los U2 Bono, Steve Jones, Matt Dillon, Martin Scorsese, Courtney Love, Jhonny Depp, Don Letts, Flea y Anthony kiedis de los Chili Peppers, entre otros.
“Joe strummer, the future is unwritten” ( Joe Strummer, el futuro no esta escrito) es una biografia sincera e intima acerca del mitico rockero ingles. Con su propia vos en off, Strummer ira relatando su vida, desde su nacimiento en Ankara, Turquia , segundo hijo de una familia de diplomaticos de izquierda ingleses, y su infancia marcada por los diferentes paises en los que vivio, producto del trabajo de sus pàdres. Pasando por el suicidio de su hermano mayor, hasta su ingreso a el mundo de la contracultura inglesa. Tambien se sucederan diversos fragmentos del programa radial de Strummer en la bbc, en la cual pasaba a bandas y solistas tan disimiles como MC5, ramones y Eddie Cochran, Woody Guthrie, y diversos musicos latinos, una muestra de su propia eclecticidad cultural. No faltara el momento en el cual Strummer se volvería a juntar junto a mick Jones(quien se encontraba casualmente viendo el show) luego de 19 años para interpretar un par de clasicos de the clash, en un recital benefico para una protesta de bomberos organizado por Strummer y los mezcaleros, su ultimo grupo. Un excelente documental para descubrir la vida y la obra de el musico mas importante que dio ese bonito engendro llamado “punk rock” y quizas uno de los musicos mas influyentes que surgio del rock & roll.

viernes, 1 de mayo de 2009

1 DE MAYO: JORNADA INTERNACIONAL DE LUCHA Y MEMORIA!




Dejamos bien claro, que los 8 compañeros asesinados por el estado, no murieron por las 8 horas de esclavitud asalariada, sino por luchar por la finalidad anárquica, por la revolución social.
Los recordamos con el fuego enérgico de la rebelión; con el pensamiento y la agitación anarquista constante, ¡ni mártires ni héroes!
Nuestro llamamiento es contra el capital y el estado, hoy, mañana y siempre, nuestra crítica es la lucha radical, sin tregua y a muerte.
No podemos esperar a que estén dadas las condiciones para actuar contra el sistema de dominación, las condiciones están dadas desde que existe la miseria y la explotación, desde que existen las jerarquías y el poder.
¡¡El trabajo no dignifica!!, modifica y acorta nuestras vidas; buscar la libertad en el trabajo es como esperar un beso de la boca de un cañón o una fruta de la vaina de una espada. La libertad solo la conseguiremos a través de la acción anárquica, potente y feroz, salvaje y tierna, contra todo lo que nos convierte en esclavos, es nuestra lucha.
Por los compañeros asesinados en Chicago, por todos nuestros muertos, que no se derrame ninguna lagrima de dolor, sino de pura venganza.
1ro de Mayo, los recordamos a los compañeros con todo nuestro amor, pero no nos estancamos solo en los que hablan y hacen del recuerdo su manera de luchar. Continuamos atentos, inclaudicables y rabiosos.
No es una fecha donde lloramos a nuestros mártires muertos, sino que reafirmamos nuestra voluntad de continuar el combate por la destrucción total del sistema estatal-capitalista. Ni fiesta ni duelo ni feriado ¡día universal de lucha!


Extraido de alasbarricadas.org

jueves, 23 de abril de 2009

EL RECUERDO DE KRONSTADT






El pasado marzo se cumplieron 81 años del ataque por parte del ejército rojo a la ciudad de Kronstadt, ubicada en uan pequeña isla a 30 kilómetros de petrogrado en donde tuvo lugar el ultimo bastión anarquista de la Rusia revolucionaria. Fue en Marzo de 1921, cuando los trabajadores navales, cansados del autoritarismo bolchevique decidieron, con la esperanza de lograr una tercera revolución y devolver el poder al pueblo, atrincherarse en kronstandt a la espera de que sus demandas fueran oídas. La masacre fue atroz.

Para comprender el porque de la toma de Kronstadt debemos retroceder a 1917, cuando en Rusia un pueblo hambriento y sediento de un cambio de estructuras derribo a la tiranía de lo Zares luego de 300 años de opresión Los obreros en las ciudades, los campesinos en los campos y marinos en las aguas, entre ellas kronstand, tiñeron de roja la blanca Rusia con su sangre.

El deseo por una mundo libre de opresión y de explotación, en donde los consejos obreros se encargaran de la administración de la economía era el objetivo del pueblo ruso. Pero no todo fue color de rosa. El partido comunista ruso, sedientos de poder, presto atención al proletariado, el partido observo, pensó y mediante la propaganda atrajo a un numero inmenso de trabajadores, hombre y mujeres esperanzados a sus filas, filas que iban a engrosar el poder del partido, pero nunca ellos ( los trabajadores) iban a poder utilizar. Mediante seductoras consignas el partido de los bolcheviques prometió llevar al maltratado y ansioso pueblo ruso hacia el mundo nuevo del socialismo, o mejor dicho, lo que ellos entendían por socialismo. En octubre de 1917 el gobierno provisional de Karensky cae y el partido comunista bolchevique toma el poder, una ves luego de que se sintieran suficientemente fuertes, primero se desalojo del poder a los socialistas de otras tendencias, luego los consejos obreros fueron intervenidos por el nuevo gobierno y se aparto a los campesinos y obreros de su control. Comenzaba el terror rojo, A quien se negaba a acatar las ordenes de la tiranía bolchevique le esperaba la cárcel o en muchos casos, el fusilamiento bajo la (falsa) acusación de querer destruir la revolucion.


Una ves decapitado los consejos obreros que dirigían los campos y las fabricas, se procedió a la “nacionalización” de los medios de producción; en otras palabras, los trabajadores pasaron de ser esclavos del capitalismo liberal a ser esclavos de un sistema de economía hiper centralizada, que en realidad no era nada mas que otra forma de capitalismo; capitalismo de estado। El Ascenso al poder Bolchevique provocaría la resistencia de las fuerzas zaristas, lo que daría lugar a una guerra civil, y había que abastecer al recién formado ejército rojo en el frente, es por esa razón que se acelero el ritmo de la producción del trabajo con un sistema conocido como “sistema Taylor”. El sector agrario fue el que se llevo la peor parte. Todos aquellos campesinos que se negaron a colaborar con los bolcheviques fueron identificado como “kulaks” (campesinos ricos partidarios del zarismo) , y todos sus bienes incautados, a cambio, estos recibirían excursiones de la policia secreta bolchevique, la cheka, quienes, en el nombre del socialismo, producirían asesinatos en masa contra campesinos opuestos al régimen. En las ciudades, las fabricas serian invadidas por soldados ejercito rojo para “controlar” y mantener a raya a los obreros “irresponsables y sin conciencia”…menuda libertad para el obrero la que otorgarian los bolcheviques!!!


Pero mientras que en Rusia los bolcheviques traicionaban a la revolución coartando del poder a la clase trabajadora y exterminando a aquellos que se negaron a besar sus pies ( entre llos principalmente la clase obrera), en Ucrania, un país predominantemente rural, millones campesinos, al mismo tiempo que soportaban los ataques del ejercito blanco primero y del traicionero rojo después, se organizaron bajo los principios del comunismo libertario y colectivizaron las tierras. Por un tiempo cerca de 4 millones de personas vivieron en tierras colectivizadas, pero a medida que los bolcheviques aumentaban su poder, la resistencia fue quebrada y las colectividades destruidas, siendo asesinados todos los anarquistas.
El mismo dia que se exterminaba a los “rebeldes” anarquistas, los marineros de la base naval de Kronstand, decidian levantar las barricadas y amotinarse reclamando por una vuelta al lema principal de la revolución de 1917 : Todo el poder a los soviets.



Días antes de la toma de la fortaleza naval, en Petrogrado, al igual que en muchos centros urbanos ( y agrarios también), el malestar en las fabricas provocado por el nuevo sistema económico impuesto por los bolcheviques no se soporto, explotando la rabia, y se sucedieron diversas huelgas lo largo de todo el territorio, que fueron respondidas por la represión del estado. Balas contra el pueblo hambriento por parte de los bolches.
Un grupo de delegados de Kronstadt fue enviado al lugar y cuando volvieron y le informaron de la situación a los marineros, estos apoyaron en su totalidad las huelgas en las fabricas y expresaron su repudio por la represión del gobierno comunista. En ese mismo momento, se decide crear una resolución con 15 demandas, las cuales serian enviadas a Petrogrado.
Entre las demandas figuraban la reelección de los consejos obreros y sin la presencia de bolcheviques ( soviets libres), libertad de expresión, y libertad de acción.



La petición fracaso, y en marzo, los marineros ( entre ellos muchos ucranianos, o sea, conocedores del autoritarismo bolchevique) decidieron levantarse contra el gobierno bolchevique a la espera de que sus demandas fueran escuchadas. El 7 de ese mismo mes Lenin, el presidente del consejo supremo bolchevique, lanzo un ataque que duraría 10 días, en la cual el ejercito rojo, dirigido por Leon Trosky, arremetería sin piedad contra su propio pueblo. Los marineros de Kronstadt quienes en algún momento del furor revolucionario habían sido llamados por Trostky “ el orgullo y la gloria de la revolución rusa” hoy eran catalogados por el mismo jefe del ejercito rojo , y al igual que los anarquistas ucranianos, como “contrarrevolucionarios” , y a los que “había que aplastar como perdices”.

El autoritarismo “fascista” de los bolcheviques también se hizo sentir en las propias tropas del ejercitó rojo, ya que muchos de los soldados se negaron a atacar a los insurrectos,( incluso muchos se unieron a ellos) y muchos fueron fusilados por sus generales por esa misma razón.
Luego de días de una resistencia tensa de los marineros, soportando los continuos ataques de un interminable número de soldados del ejercito rojo, la rebelión fue sofocada, y la mayoría de los rebeldes fueron fusilados, no se conoce la cifra exacta, pero se calcula en miles los fusilados. Quienes no sufrieron el paredón, irían a los campos de concentración de Siberia, a pagar el precio de luchar por la emancipación total de los trabajadores. Fue la Última rebelión contra el gobierno bolchevique.

A mas de 80 años de aquel episodio, el comunismo bolchevique, representado en todo el mundo por sus partidos, tanto estalinistas como trotskistas, siguen justificando la masacre dirigida por Trosky contra trabajadores, aludiendo que se trataba de un intento por contrarrestar la revolución. En Argentina, un país caracterizado por una fuerte presencia de partidos troskystas que conforman ese circo que es la izquierda y sus innumerables partiduchos, la negación de este hecho tampoco pasa desapercibido. Es patético y repugnante, cuando en las marchas del 1 de mayo o del 24 de marzo, en las cuales se recuerdan la desaparición y la tortura de miles de personas estos partidos aparezcan con sus banderas partidarias estampadas con los rostros de megalómanos como Lenin, Mao, Trosky, Stalin, este ultimo, quizás uno de los máximos genocidas de la historia de la humanidad, aun mas que Adolf Hitler. Son ellos, al igual que el más trasnochado fascismo, quienes quieren imponer una dictadura, dictadura del proletariado dicen ellos, cuando en verdad deberian decir dictadura SOBRE el proletariado. El lazo de un partido sobre el pueblo, en muchos casos, partidos integrados por personas intelectualoides mas acostumbradas a estar en universidades “debatiendo” sobre la grandeza leninista/troskysta/stalinista y hablando de el “proletariado y sus penas” sin siquiera pertenecer a esa clase, sin haber pisado jamas una fabrica, sin jamás haber sido un bastardeado asalariado que a duras penas puede llegar a fin de mes. La obsesión por el poder y por el control, es lo que une a todos los partidos de la “hermosa” izquierda argentina.

Hechos como la masacré de Kronstandt nos recuerdan que la opresión no solo es producto de fuerzas monárquicas, derechistas, fascistas, etc, sino de todo aquel que ocupa un estado, que no es otra cosa que la silla del amo, silla sostenida por los esclavos, en este caso como lo fue el pueblo ruso sosteniendo el palco de un reducido grupo de intelectuales que no deseaban otra cosa mas que poseer el poder para así dominar. Mientras gran parte de la izquierda afirma que la degeneración de la revolución comenzó con el ascenso de Stalin al poder, nosotros afirmamos que la traición a la revolución no comenzó con este último, sino cuando los soviet fueron despojados de su poder y los trabajadores apartados, en ese momento, la revolución murió. Cuando en Ucrania se elimino junto a los anarquistas, todos los logros de la autogestión, la revolución murió. Y finalmente cuando en Kronstadt, trabajadores marítimos fueron ignorados, brutalmente atacados y luego, cobardemente fusilados la revolución seria sepultada para siempre. Todo esto ocurrió bajo el gobierno de Lenin, lo que nos lleva a afirmar que si Iosif Stalin fue el fruto de la traición a la revolución, Lenin fue la semilla. Como dijo un compañero anarquista que se encontraba en rusia en el momento de la represión : “kronstandt hizo volar en pedazos el mito del estado proletario; demostro que la dictadura del partido comunista y la revolucion eran incompatibles”.

A 81 años de la masacre de kronstadt, quienes deseamos una sociedad libertaria, debemos recordar que, como dice nuestra premisa, la revolución, no será obra de los partidos o de un grupo de burócratas, sino de los trabajadores mismos.